Tiếng gọi trên cánh đồng xa
Phần đầu của bài xích thơ "Bếp lửa" gợi lên rất nhiều kỷ niệm sâu sắc của tuổi thơ cùng nỗi nhớ người bà khi cháu đi xa.1. Bài xích thơ ngập cả tình thương ghi nhớ sâu sắc. Cha câu thơ đầu nói lên hai nỗi nhớ: nhớ nhà bếp lửa và nhớ bạn bà. Phòng bếp lửa "chập chờn trong sương sớm" nối sát với mỗi gia đình Việt Nam, với sự chăm lo chịu thương cần mẫn của bà. Bếp lửa "ấm áp cùng thân thương" được giữ lửa bởi tình thương mến và siêng sóc. Nhớ phòng bếp lửa là nhớ đến bà đã thử qua biết bao nắng mưa và nặng nề khăn. Điệp ngữ "một nhà bếp lửa" cùng rất câu cảm thán khiến cho giọng thơ xúc động.
Bạn đang xem: Phân tích 3 khổ đầu bài bếp lửa
Một nhà bếp lửa chập chờn sương sớm
Một phòng bếp lửa êm ấm và thân thương
Cháu ghi nhớ bà từng nào nắng mưa.2. Khổ thơ đồ vật hai nói đến kỷ niệm tuổi thơ, kỷ niệm bi lụy khó quên: "năm đói mòn đói mỏi", "khô rạc ngựa gầy", "khói hun nhèm đôi mắt cháu", "sống mũi còn cay". Bởi Việt sinh vào năm 1941, khi nhà thơ lên 4 tuổi, là cuối năm 1944 đầu năm mới 1945, thời kỳ xẩy ra nạn đói to khiếp, khiến hơn 2 triệu con người Việt mất mạng. Đây là phần lớn ký ức về "mùi khói" cùng "khói hun", cảnh đời nặng nề khăn nối liền với nhà bếp lửa gia đình trước bí quyết mạng. Hồ hết dòng thơ là giờ lòng của tuổi thơ gian khổ, sống động và xúc động:Lên bốn tuổi, con cháu đã quen mùi hương khói
Năm ấy là năm đói mòn đói mỏi
Bố đi tấn công xe, con ngữa khô gầy
Chỉ nhờ khói hun nhèm đôi mắt cháu
Nhìn lại mang lại giờ, sinh sống mũi còn cay!"Nhìn lại mang lại giờ" là năm 1963, đang 19 năm trôi qua, và người cháu vẫn cảm xúc "sống mũi còn cay!". Lưu niệm buồn, lốt thương lòng cạnh tranh quên!
3. Khổ thơ thứ ba nói đến việc team lửa vào suốt thời hạn dài 8 năm của hai bà cháu. Tiếng chim tu rúc kêu báo mùa lúa chín bên trên cánh đồng quê. Tiếng chim tu hú và những mẩu chuyện của bà về Huế thân yêu đổi mới những lưu niệm đáng nhớ. Âm thanh của giờ đồng hồ tu hụ được kể đi kể lại các lần, trở nên thân yêu và gợi nhớ các cảm xúc. Tiếng vọng của lưu niệm về gia đình (bếp lửa) và quê hương (tiếng chim tu hú) khiến cháu trường đoản cú hỏi lòng mình về 1 thời xa xưa:Tám năm con cháu cùng bà nhóm lửa
Tu rúc kêu trên phần đa cánh đồng xa
Khi tu hụ kêu, bà còn nhớ không?
Bà hay nói chuyện về HuếTiếng tu hú sao mà tha thiết!"Cháu cùng bà team lửa", nhóm lửa của sự việc sống, ngọn lửa của tình thương.
4. Tám năm ấy, non sông có cuộc chiến tranh "Mẹ và cha bận công tác không về", cháu ở cùng bà, phệ lên vào tình thương cùng sự quan tâm của bà. Nhì câu thơ 16 chữ, trong số đó chữ bà với chữ cháu chiếm một nửa, miêu tả tình yêu thích sâu sắc đẹp của bà dành riêng cho cháu. Một tình yêu ấp ủ, chở che:
Cháu sống thuộc bà, bà bảo cháu nghe
Bà dạy cháu làm, bà chăm lo cháu học.Những từ ngữ như "cháu ở cùng bà", "bà bảo", "bà dạy", "bà chăm" biểu hiện vai trò to lớn của tín đồ bà trong gia đình Việt Nam. Thời hạn trôi qua, nhưng lại bà vẫn cạnh tranh nhọc, vất vả nhóm nhà bếp lửa. Khi nghĩ về ngọn lửa hồng của phòng bếp lửa cùng tiếng chim tu hú, cháu nhớ mang đến nỗi thương lưu giữ bà bồi hồi. Câu thơ cảm thán và câu hỏi tu trường đoản cú gợi lên cảm xúc sâu sắc:Nhóm phòng bếp lửa nghĩ thương bà khó nhọc
Tu hú ơi! ko về cùng với bà
Kêu đưa ra mãi trên số đông cánh đồng xa?...Năm chữ "nghĩ mến bà cực nhọc nhọc" biểu đạt lòng hàm ân bà của cháu, luôn ghi lại trong lòng tình cảm của bà dành riêng cho cháu.Đoạn thơ đầy ắp lưu niệm tuổi thơ và cảm giác dào dạt. Cháu nhớ mến và hàm ơn bà mãi mãi không quên. Với thể thơ tự do thoải mái 8 chữ (có xen 7 chữ), tác giả đã tạo ra giọng thơ đầy cảm xúc, chất thơ trong sáng và truyền cảm, hình hình ảnh đẹp. Nhà bếp lửa, giờ đồng hồ chim tu hụ và người bà hòa quyện trong tim hồn con cháu xa quê, liên kết tình thương nhớ bà với tình thương quê hương. Câu thơ của bởi Việt đầy mức độ gợi cùng sức lay động!
Dưới đó là một số bài xích văn chủng loại phân tích cha khổ thơ đầu bài thơ bếp lửa của bởi Việt. Những bài xích văn chủng loại này sẽ giúp đỡ các em nắm rõ hơn về giá bán trị văn bản và thẩm mỹ mà người sáng tác đã gới gẳm trong tía khổ thơ đầu. Mời các em tham khảo, chúc những em học tập tốt.
1. Dàn ý phân tích về bố khổ thơ đầu bài bếp lửa
2. Bài xích văn cảm thấy về cha khổ thơ đầu bài phòng bếp lửa
3. Em có suy xét gì về bố khổ thơ đầu bài phòng bếp lửa?
a. Mở bài:
- reviews về tác giả, tác phẩm:
+ bởi Việt thuộc cụ hệ công ty thơ trưởng thành trong trào lưu kháng chiến phòng Mỹ. Thơ ông trong trẻo, mượt mà, khai thác những kỉ niệm rất đẹp và cầu mơ tuổi trẻ
+ bài bác thơ “Bếp lửa” được chế tạo năm 1963 khi người sáng tác là du học viên Liên Xô
Chủ đề bài thơ gợi lại các kỉ niệm về fan bà và tình bà cháu sâu sắc, thấm thía
b. Thân bài:
Những kỉ niệm tuổi thơ cùng tình bà cháu
- mẫu hồi tưởng về bà bắt nguồn từ hình hình ảnh bếp lửa
+ bếp lửa “chờn vờn sương sớm” – nhà bếp lửa thực
+ bếp lửa “ấp iu nồng đượm” mô tả sự dịu dàng, ấm áo, kiên trì của tín đồ nhóm lửa
+ phương án điệp từ (điệp từ “bếp lửa”) gợi lên hình ảnh sống cồn lung linh nhưng rất là thân thuộc gần gụi với bạn cháu
→ Hình ảnh bếp lửa có tác dụng trỗi dậy cái kí ức về bà và tuổi thơ
- Kỉ niệm về tuổi thơ nhiều gian khổ, thiếu thốn thốn
+ “Đói mòn đói mỏi” fan cháu thấy ám ảnh bởi nàn đói cùng quá khứ đau thương của dân tộc
+ Ấn tượng về khói phòng bếp hun nhèm mắt cháu để khi nghĩ lại “sống mũi còn cay”
+ mẫu hồi tưởng, kỉ niệm lắp với music tiếng tu rúc của vùng đồng nội: giờ tu hú được nhắc đến 5 lần trong bài xích khi thảng thốt, thời gian khắc khoải, mơ hồ toàn bộ để gợi lên không khí mênh mông, bao la, bi lụy vắng mang lại lạnh lùng
+ vai trung phong trạng của cháu vì thế cũng tha thiết, mạnh mẽ hơn vày sự đùm bọc, bảo vệ của bà
- Tuổi thơ cực nhọc khăn gian khổ nhưng cháu được mà lại yêu thương,che chở
+ ”bà dạy”, bà chăm” biểu thị sâu đậm tấm lòng nhân hậu, tình thương yêu vô bờ và sự chăm bỡm của bà so với cháu
+ ngay cả trong gian khó, hiểm nguy của chiến tranh bà vẫn vững đá quý – phẩm chất cừ khôi của những người mẹ Việt Nam anh hùng ( Vẫn vững lòng bà dặn cháu đinh ninh)
→ Qua dòng hồi tưởng về bà, gần như dòng xúc cảm của nhân đồ trữ tình đó là sự kết hợp, đan xen nhuần nhuyễn giữa những yếu tố miêu tả, biểu cảm, từ bỏ sự, nỗi nhớ của bạn cháu bộc lộ tình thân thương vô hạn đối với bà
Tác mang rất thành công trong việc sáng tạo ra hình tượng mang ý nghĩa thực, mang chân thành và ý nghĩa biểu tượng: phòng bếp lửa
- kết hợp miêu tả, biểu cảm, tự sự cân xứng với loại hồi tưởng và cảm tình của cháu
- bài xích thơ tiềm ẩn triết lý, ý nghĩa thầm kín: các điều thân mật của tuổi thơ của từng người đều sở hữu sức tỏa sáng, đưa đường con fan trên hành trình dài cuộc đời, tình yêu thương và lòng biết ơn chủ yếu là biểu lộ cụ thể của tình cảm thương, quê hương
Tuổi thơ từng con người gắn với muôn vàn kỉ niệm bên tín đồ thân, các bạn bè, trong khi là phần lớn cảm xúc, hầu hết tình cảm dành cho nhau để rồi khi mai sau lớn lên dùng tình cảm kỉ niệm ấy tiếp tục hành trang cuộc đời. Không ít tác phẩm văn học thơ, truyện ngắn được những tác mang lấy cảm hứng từ cảm xúc thiêng liêng ấy, tình cảm bà xã chồng, tình bà mẹ con, tình đồng chí, tình yêu quê hương đất nước,... Tác giả Bằng Việt đã sáng tác bài bác thơ phòng bếp Lửa với cảm tình và niềm nhung ghi nhớ dành cho những người bà của chính mình khi đang du học tại Liên Xô vào năm 1963. Hình ảnh đứa con cháu cùng người bà đã thử qua cuộc sống cực khổ nhưng tràn trề tình yêu thương thương, siêng sóc, quan liêu tâm, chở che trong số những ngày phụ huynh đi làm cho xa và sự sung sướng bên phòng bếp lửa êm ấm tình thương.
“Một phòng bếp lửa lởn vởn sương sớm.
Một bếp lửa ấp iu nồng đượm
Cháu yêu thương bà biết mấy nắng mưa”
Ngay tía câu thơ đầu, điệp ngữ “một phòng bếp lửa” đã đi liền với những từ láy chờn vờn, ấp iu… gợi cho ta chiếc cảm giác ấm cúng với tình yêu chứa chan. Với ngay lập tức, hình hình ảnh người bà sẽ hiện lên. Ở đây, bà không hiện hữu như một bà tiên nhưng mà hiện lên vào trái tim của bạn cháu lưu giữ về bạn bà gian nan. Từ hồi ức dần dần trở về dưới số đông dòng thơ của tác giả:
“Lên bốn tuổi con cháu đã quen hương thơm khói
...........
Nghĩ lại cho giờ sinh sống mũi còn cay”
Trong tình cảnh nàn đói của đất nước, gia đình tác trả cũng không hẳn là nước ngoài lệ. Cha ông còn con ngựa chiến để đi đánh xe là như mong muốn lắm. Nhưng dòng không khí nghèo túng thiếu của toàn làng mạc hội đã bao phủ tất cả. Ngay gần hai mươi năm sau, khói vẫn làm cay mắt tác giả. Mẫu “cay” này không phải là cái “cay” bởi vì củi ướt, củi tươi mà chiếc cay đắng của rất nhiều kỉ niệm đói khổ của đa số người, trong đó có hai bà cháu tác giả.
“Tám năm ròng con cháu cùng bà nhóm lửa
Tu hú kêu trên số đông cánh đồng xa
Khi tu rúc kêu bà còn nhớ không bà
Bà hay đề cập chuyện phần đông ngày nghỉ ngơi Huế
Tiếng tu hụ sao cơ mà tha thiết thế”
“Cháu thuộc bà nhóm lửa”, nhóm lên ngọn lửa của sự việc sống và của tình yêu bà cháy rộp của một cậu bé xíu hồn nhiên, trong trắng như 1 trang giấy.Chính hình ảnh bếp lửa quê hương, phòng bếp lửa của tình bà cháu đó đã gợi nên một xúc tiến khác, một hồi ức khác trong trái tim trí thi sĩ thuở nhỏ. Đó là tiếng chim tu hụ kêu. Giờ đồng hồ tu hú kêu như giục giã lúa mau chín, người nông dân mau ra khỏi cái đói, và bên cạnh đó đó cũng là 1 trong chiếc đồng hồ của đứa con cháu để nhắc bà rằng: “Bà ơi, mang đến giờ bà nhắc chuyện cho con cháu nghe rồi đấy!”. Trường đoản cú “tu hú” được điệp lại cha lần khiến cho âm điệu câu thơ thêm bổi hổi tha thiết, làm cho tất cả những người đọc cảm giác như giờ tu hú sẽ từ xa vọng về vào tiềm thức của tác giả.Tiếng “tu hú” thời gian mơ hà, cơ hội văng vẳng từ phần đông cánh đồng xa lâng lâng lòng bạn cháu xa xứ. Giờ đồng hồ chim tu hụ khắc khoải làm cho dòng kỉ niệm của đứa cháu trải nhiều năm hơn, rộng rộng trong cái không gian xa trực tiếp của nỗi lưu giữ thương.
“Mẹ cùng thân phụ công tác bận ko về
..........
Kêu chi hoài trên phần nhiều cánh đồng xa!”
Qua đoạn thơ này ta thấy hiện nay lên 1 căn nhà quạnh quẽ giữa đồng, chỉ hẩm hút gồm một già một trẻ. Đứa trẻ thì “ăn không no, lo chưa tới”, còn bà thì gầy yếu hom hem. Bà cần xoay sở nuôi thân mình cùng nuôi cả cháu. Vậy mà lại bà còn “bảo cháu làm, chăm cháu học” sát bên cái bếp lửa. Hình hình ảnh bếp lửa ở đây không ghi dấu ấn đắng cay nữa mà sẽ là hình ảnh của một căn nhà nóng áp, nương náu để hai bà cháu sinh sống.
Xem thêm: Phân tích 2 khổ đầu bài sóng " của xuân quỳnh, phân tích kh 1,2 bai song
Tiếng chim tu hú biến điệp khúc nhà âm của những dòng hoài niệm hồi tám tuổi, có chức năng khắc họa không gian sống vắng vẻ lặng, heo hút, mênh mông; lại vừa gieo vào lòng bạn đọc một nỗi bi lụy trống trải cho da diết, rợn ngợp. Mặc dù nhiên, tuổi thơ của người cháu vẫn ngấm đẫm tình cảm yêu thương, đùm bọc cưu mang của tín đồ bà yêu quí. “Mẹ và phụ vương công tác bận ko về” cùng hai bà cháu phụ thuộc vào nhau. Bên nhà bếp lửa, bà nói chuyện cho cháu nghe, bà bảo ban, dạy bảo và chăm cháu học.
Những tình cảm đon đả mà vô giá chỉ của một thời tuổi thơ mặt bà như ra mắt mới chỉ ngày hôm qua. Mập lên tất cả bà, trưởng thành có bà, từng nào công dạy dỗ, quan tâm cũng là bà. Đối với ông bà như một món xoàn vô giá bán của chế tạo ra hóa đem lại bên đời ông.
Có hồ hết kỉ niệm trở thành động lực, sức mạnh giúp con fan vượt qua gần như khó khăn, giông bão vào cuộc đời. Bởi Việt cũng mang trong mình phần lớn kỉ niệm tuổi thơ nhưng mà mãi mãi ông không bao giờ quên, ấy là kỉ niệm về bếp lửa và bạn bà nhưng ông thương mến nhất. Tất cả những cảm xúc đẹp đẽ, thành tâm ấy đã có được ông tái hiện đầy đủ nhất trong bài xích thơ nhà bếp lửa.
Bài thơ được sáng tác khi ông bắt đầu mười chín tuổi và đang du học tập ở Liên Xô. Những năm tháng xa quê hương, xa mái ấm gia đình nỗi nhớ luôn luôn thường trực trong ông đó là nỗi ghi nhớ về tín đồ bà đáng kính. Cảm xúc và kỉ niệm của hai bà con cháu được gợi lên do một hình ảnh thật mộc mạc, thân thương:
“Một nhà bếp lửa chờn vờn sương sớmMột nhà bếp lửa ấp iu nồng đượm
Cháu yêu thương bà biết mấy nắng và nóng mưa.”
Hình ảnh bếp lửa là hình ảnh gần gũi thân thuộc trong mỗi gia đình Việt phái mạnh xưa. Nó thường nối liền với fan bà, người người mẹ sớm hôm tần tảo nuôi con, quan tâm gia đình. Hình hình ảnh những ngọn lửa chờn vờn, chập chờn trong sương mau chóng khơi gợi kí ức về fan bà thân thương. Nhị chữ ấp iu thật khôn khéo và tài tình. Chỉ nhì chữ mà lại vừa gợi bàn tay kiên nhẫn, khéo léo vừa biểu hiện tấm lòng bỏ ra chút của bạn bà. Thật tự nhiên và tình thật hình hình ảnh bếp lửa đã làm cho trỗi dậy tình thân thương bà vào cháu: “Cháu mến bà biết mấy nắng mưa”. Tình thương thâm thúy ấy được biểu lộ trực tiếp, không che giếm, yêu mến bà với biết bao vất vả, nặng nề nhọc, thương bà một đời lam lũ, hi sinh đến gia đình.
Như vậy, với tía câu thơ mở màn tác phẩm, bằng Việt đã diễn đạt tình cảm nỗi nhớ da diết của chính mình về bếp lửa quê nhà và bạn bà thân yêu. Rất có thể coi đây là khúc đi dạo đầu viết về nỗi nhớ. Từ kia định hướng xúc cảm cho toàn bài. Bài bác thơ sẽ là lời chổ chính giữa tư, nỗi nhớ của người cháu về nhà bếp lửa, về fan bà với cả đông đảo kỉ niệm bi tráng vui khi còn kề bên bà.
"Lên tứ tuổi cháu đã quen mùi khói
Năm ấy là năm đói mòn đói mỏi
Bố đi tiến công xe, khô rạc ngựa gầy
Chỉ nhớ khói hun nhèm đôi mắt cháu
Nghĩ lại mang lại giờ sống mũi còn cay"
Ở đoạn này, kỷ niệm không hẳn là hình hình ảnh nhẹ nhàng như "chờn vờn sương sớm" tốt "ấp iu nồng đượm" cơ mà là đa số kỉ niệm ám hình ảnh trong trọng tâm trí tác giả, đứa cháu tư tuổi thuộc bà cùng cực trải qua nạn đói năm 1945. Không khí u ám, lầm than của nạn đói dựa vào có bạn bà nâng niu đã được xoa vơi đi phần nào, bà tảo tần nhanh chóng hôm mót từng củ khoai, đào từng củ sắn để cháu ăn đỡ đói. Thành ngữ "đói mòn đói mỏi" nghe như giờ kêu xé lòng, nỗi ám ảnh của một đứa con trẻ hằn sâu trong tâm địa trí là nỗi sợ hãi. Không như bao bạn khi nghĩ về về tuổi thơ của bản thân là mảng màu sắc hồng, thì với người sáng tác đó lại là mảng color xám trộn cả màu đỏ của ngày tiết từ số đông nỗi nhức của đói khổ, chiếc đói ghê rợn, cái đói lịch sử dân tộc đã làm chết hơn nhì triệu nhỏ người.
“Tám năm ròng con cháu cùng bà team lửa
Tu rúc kêu trên hồ hết cánh đồng xa
Khi tu rúc kêu bà còn nhớ không bà
Bà hay kể chuyện phần đa ngày sinh sống HuếTiếng tu hụ sao nhưng tha thiết thế”
“Cháu cùng bà nhóm lửa”, team lên ngọn lửa của sự việc sống và của tình yêu bà cháy bỏng của một cậu nhỏ bé hồn nhiên, trong trắng như một trang giấy.Chính hình hình ảnh bếp lửa quê hương, nhà bếp lửa của tình bà cháu này đã gợi đề nghị một can dự khác, một hồi ức khác trong trái tim trí thi sĩ thuở nhỏ. Đó là giờ đồng hồ chim tu hụ kêu. Giờ đồng hồ tu hú kêu như thúc giục lúa mau chín, người nông dân mau thoát khỏi cái đói, và trong khi đó cũng là một chiếc đồng hồ của đứa con cháu để kể bà rằng: “Bà ơi, mang lại giờ bà kể chuyện cho con cháu nghe rồi đấy!”. Trường đoản cú “tu hú” được điệp lại tía lần khiến cho âm điệu câu thơ thêm bổi hổi tha thiết, làm cho những người đọc cảm thấy như tiếng tu hú đang từ xa vọng về vào tiềm thức của tác giả.Tiếng “tu hú” dịp mơ hà, thời điểm văng vẳng từ đông đảo cánh đồng xa lâng lâng lòng người cháu xa xứ. Tiếng chim tu hú khắc khoải làm cho dòng kỉ niệm của đứa con cháu trải nhiều năm hơn, rộng hơn trong cái không gian xa thẳng của nỗi ghi nhớ thương.
“Mẹ cùng phụ vương công tác bận ko về..........Kêu đưa ra hoài trên đều cánh đồng xa!”
Qua đoạn thơ này ta thấy hiện nay lên một căn nhà quạnh quẽ thân đồng, chỉ hẩm hút bao gồm một già một trẻ. Đứa con trẻ thì “ăn không no, lo chưa tới”, còn bà thì gầy yếu hom hem. Bà phải xoay sở nuôi thân mình và nuôi cả cháu. Vậy mà lại bà còn “bảo con cháu làm, siêng cháu học” cạnh bên cái nhà bếp lửa. Hình hình ảnh bếp lửa tại đây không ghi dấu ấn đắng cay nữa mà chính là hình ảnh của một căn nhà nóng áp, nương náu để hai bà con cháu sinh sống.
Trong tám năm ấy, đất nước có chiến tranh, nhì bà cháu nên rời buôn bản đi tản cư, cha mẹ phải đi công tác, cháu chính vì vậy phải ở thuộc bà suốt trong quãng thời gian ấy, nhưng dường như đối với đứa cháu như thế lại là một trong niềm hạnh phúc vô bờ.? thuộc bà, ngày nào con cháu cũng cùng bà nhóm bếp. Với trong dòng khói bếp chập chờn, mờ mờ ảo ảo ấy, tín đồ bà như một bà tiên chỉ ra trong câu truyện cổ ảo huyền của cháu. Trường hợp như so với mỗi bọn chúng ta, phụ vương sẽ là cánh chim nhằm nâng cầu mơ của con vào trong 1 khung trời mới, chị em sẽ là bông hoa tươi thắm duy nhất để con cài lên ngực áo thì đối với Bằng Việt, tín đồ bà vừa là cha, vừa là mẹ, vừa là cánh chim, là 1 trong cành hoa của riêng ông. đến nên, tình bà cháu là hết sức thiêng liêng với quý giá so với ông.
Trong đều tháng năm sống cạnh bên bà, bà không chỉ chăm sóc cho cháu từng miếng ăn, giấc ngủ mà còn là một người thầy trước tiên của cháu. Bà dạy cho cháu đều chữ cái, phần lớn phép tính đầu tiên. Không chỉ là thế, bà còn dạy con cháu những bài học quý giá về kiểu cách sống, đạo có tác dụng người. Những bài học đó vẫn là hành trang với theo suốt quãng đời sót lại của cháu. Tín đồ bà và tình cảm mà bà giành cho cháu đang thất sự một nơi dựa vững chắc về cả vật hóa học lẫn lòng tin cho đứa cháu nhỏ xíu bỏng. Cho nên khi bây giờ nghĩ về bà, đơn vị thơ càng yêu thương bà hơn bởi vì cháu đã từng đi rồi, bà sẽ ở cùng với ai, ai sẽ bạn cùng bà nhóm lửa, ai sẽ cùng bà chia sẻ những câu chuyện những ngày ở Huế,… nhà thơ hốt nhiên tự hỏi lòng mình: “Tu rúc ơi, chẳng mang đến ở thuộc bà?”. Một lời than vãn thể hiện nỗi nhớ muốn bà thâm thúy của đứa cháu nơi xứ người. Chỉ trong một khổ thơ nhưng hai từ “bà”, “cháu” đã được nhắc đi nói lại nhiều lần gợi lên hình hình ảnh hai bà con cháu sóng đôi, đính bó, quấn quýt ko rời.
Đoạn thơ đầy ắp đáng nhớ tuổi thơ với dào dạt cảm xúc. Cháu thương nhớ và hàm ơn bà không bao giờ quên. Bởi thể thơ tự do thoải mái 8 từ bỏ (có xen 7 từ), tác giả đã hình thành một giọng thơ thiết tha, hóa học thơ trong sáng truyền cảm, hình tượng đẹp. Phòng bếp lửa, giờ chim tu hú, tín đồ bà là tía hình tượng hòa quyện trong lòng hồn đứa cháu xa quê, sinh hoạt đây, tình thương ghi nhớ bà nối liền với tình thân quê hương. Câu thơ của bằng Việt bao gồm một mức độ lay, mức độ gợi kinh gớm!
