Đã mấy mươi năm trôi qua, bạn đọc vẫn không quên một dáng hình khiêm nhường, tự tốn, siêu mực đôn hậu bước những cách thật dịu vào buôn bản văn văn minh Việt Nam, sở hữu theo phần nhiều trang văn nồng dịu hồn thơ. Đúng như Nguyễn Tuân nói, “sáng tác của Thạch Lam mang về một cái nào đấy nhẹ nhõm, thơm tho với mát dịu”. Ta bắt gặp những cảm xúc ấy không chỉ là ở “Dưới bóng hoàng lan”, “Gió lạnh đầu mùa” hay “Cô sản phẩm xén”, “Hai đứa trẻ” lại một đợt nữa dắt ta vào thế người trẻ tuổi thơ với những xúc cảm êm nhẹ, bi thiết thương.
Đến cùng với “Hai đứa trẻ”, trước tiên ta được ngấm cảm bức tranh thiên nhiên và cuộc sống con tín đồ nơi phố thị trấn qua cái nhìn tinh nhạy của cô bé bỏng Liên – nhân vật chính trong truyện. Bức tranh vạn vật thiên nhiên gói gọn gàng trong hay từ “êm ả” với “đượm buồn”. Có music của giờ trống thu không đánh lên từng hồi xa vọng, music của giờ ếch kêu ran gợi yên bình một miền quê, âm thanh của tiếng loài muỗi vo ve sầu đậm tô sự nghèo nàn. Không gian mở ra vì chưng màu “đỏ rực” của phương Tây, color “ánh hồng” của mây trời, màu “đen sẫm” của tre làng. Có chút thanh bình, êm ả, nhưng lại cũng ít nhiều thê lương, ảm buồn, nó chuyển ta vào trong 1 miền không khí nửa kỳ lạ nửa quen, nửa quê nửa tỉnh, với đông đảo xúc cảm giăng mắc dịu nhàng.
Nơi phố thị trấn được nới rộng ra theo không gian của một phiên chợ tàn: “Người về hết với tiếng ồn ã cũng mất. Trên đất chỉ từ lại rác rến rưởi, vỏ bưởi, vỏ thị, lá nhãn cùng lá mía”. Không hề là “lao xao chợ cá xã ngư phủ”, phiên chợ buổi vãn chiều thưa loáng người, vắng tanh sự náo nhiệt, đánh đậm thêm sự lụi tàn.
Hiện lên phía trên nền cảnh của 1 trong các buổi chiều tàn, một phiên chợ tàn là hầu như kiếp bạn tàn. Chưa phải những tín đồ nông dân bị rượt đuổi do sưu cao thuế nặng, đồng xu tiền bát gạo như trong trắng tác của Ngô tất Tố, nam Cao. Chưa phải những ông quan lại Tây học, cô bé thôn quê sống thư nhàn dưới nếp sương lam chiều như trong sạch tác của độc nhất vô nhị Linh, Hoàng Đạo. Phận fan mà Thạch Lam thân yêu là rất nhiều kiếp người bé xíu mọn vô danh, sống lụi tàn vào một xóm hội đen tối mịt mùng. Thạch Lam đã viết về chúng ta bằng tất cả niềm ai hoài cảm thương rung lên từ “chân cảm” của mình. Đó là gần như đứa trẻ bên nghèo “cúi lom khom” nhặt nhạnh hồ hết thanh tre thanh nứa còn còn lại trên nền chợ, là bà mẹ con chị Tí với tiệm hàng cung cấp chẳng được bao dẫu vậy đêm nào cũng dọn, là bà chũm Thi cùng với tiếng cười ghê rợn đi lần vào trong bóng tối, là chưng Siêu với gánh phở ế ít fan vào ăn, là gia đình bác xẩm với tiếng đàn bầu run lập cập trong đêm. Họ mọi là đều phận người nhỏ tuổi bé, sống lê lết từng giờ trong sự tù ứ quẩn quanh trên loại “ao đời phẳng lặng”. Viết về rất nhiều kiếp bạn vô danh ấy, Thạch Lam thổ lộ một mọt quan hoài thâm thúy về cuộc sống thường ngày của hai đứa trẻ. Giữa lứa tuổi nhưng mà đáng lẽ thơ ngây còn không hết, Liên với An đã buộc phải lo toan cho cuộc sống thường ngày gia đình. Hai chị em trông coi hàng góp mẹ tại một gian hàng nhỏ thuê lại của bà lão móm, chống ra bằng phên nứa dán giấy nhật trình. Thức sản phẩm cũng chỉ nên vài quả sơn đen hay mấy bánh xà phòng. Cơ cực đã đành, dẫu vậy điều làm ta xa xót hơn là đời sống lòng tin của nhì đứa trẻ con ấy dường đã dần dừng trệ. Bọn chúng ngày ngày buộc phải giam mình trong không khí u về tối của phố huyện, tự cầm cố tuổi xuân và sức trẻ, và hoàn toàn có thể sẽ chẳng khi nào biết đến nhân loại xa xăm bên cạnh kia.
Nhưng vốn là fan “yêu quí và trang trọng trước sự sống”, Thạch Lam vẫn không bao giờ muốn dừng lại ở việc phản ánh hiện nay thực cuộc sống thường ngày dẫu hiện tại ấy có chân thực đến đâu. Cầm cố tìm nhưng mà hiểu hóa học ngọc sáng sủa ẩn tàng khu vực mỗi nhỏ người, khơi sâu “cái đẹp ở chỗ không có bất kì ai ngờ tới”, kia mới là vấn đề Thạch Lam luôn muốn làm. Có tín đồ nói, Thạch Lam xuất hiện là để hóa giải hai xu hướng sáng tác, có lẽ rằng điều ấy thể hiện rõ nhất là ở hầu hết vẻ đẹp trong lòng hồn cô bé Liên được đơn vị văn viết bằng cảm giác lãng mạn. Thân một phố huyện nghèo nàn xơ xác vẫn sáng lên rất nhiều xúc cảm tinh nhạy bén của một cô bé nhỏ biết rung rượu cồn trước thiên nhiên. Liên nghe giờ đồng hồ chiều buông xuống mà lại lòng từ bỏ thốt lên: “Chiều, chiều rồi. Một chiều êm ả như ru”, chị thấy ở đó sự lặng bình, với thấy cả lòng “buồn man mác trước dòng giờ xung khắc của ngày tàn”. Nghe hương độ ẩm từ nền chợ bốc lên cơ mà tưởng như sẽ là “mùi riêng của đất, của quê hương này”. Trong cuộc sống thường ngày lụi tàn, tất cả mấy ai cảm được tự “một đêm mùa hạ êm như nhung” gần như gợn gió thoảng qua, thổi mát trung khu hồn, mấy ai để trọng điểm đến hoa bàng rụng xuống vai khe khẽ từng loạt một? Vậy cơ mà những chứng tích của một chổ chính giữa hồn mới lớn đã call về hết thảy những cảm hứng ấy: vừa rung đụng trước cái đẹp nhẹ nhàng, vừa bi đát thoáng qua trước yên bình thản lặng.
Không chỉ gồm một trung tâm hồn tinh nhạy, làm việc Liên còn có một niềm trắc ẩn sâu sắc, một mối cảm thông sâu sắc nồng hậu với đa số kiếp người nhỏ tuổi bé xung quanh mình. Cuộc sống đời thường chẳng tương đối hơn họ, nhưng không vì vậy mà Liên khép lại lòng thương so với những đứa trẻ nghèo, hay tiết kiệm hơn lời vồ cập với người mẹ con chị Tí. Chị cũng chẳng ngại rót đầy ly rượu đến bà vậy Thi, chẳng lãnh đạm với gánh phở chưng Siêu, gia đình bác xẩm. Sự rượu cồn lòng với niềm bao dung đối với những tín đồ xung quanh phù hợp là lòng thấu hiểu yêu thương nhưng mà Thạch Lam đã gửi gắm gián tiếp qua nhân đồ vật của mình?
Trân trọng, yêu thương thương cùng không xong tin tưởng, Thạch Lam còn thấy được ở phần lớn đứa trẻ cơ một khát vọng luôn luôn thường trực mà bọn chúng tự nhen lên tức thì trong cuộc sống bế tắc của mìn. Sinh thời, Thạch Lam từng trung ương niệm: “Xét cho cùng, làm việc đời người nào cũng khổ. Tín đồ khổ giải pháp này, tín đồ cách khác. Tuyệt kỹ là biết tìm cái vui trong mẫu khổ.” nhị đứa trẻ đang tự tìm mang lại mình niềm vui ở đông đảo lần bọn chúng ngược loại tâm tưởng, trở về vượt khứ, miên man trong những tháng ngày hưng phấn ở hà nội thủ đô nơi bọn chúng từng được vui chơi, uống đều cốc nước lạnh xanh đỏ. Hay hồ hết lần chúng ngước lên khung trời đầy sao, tìm kiếm kiếm cái sông Ngân Hà và nhỏ vịt theo sau ông Thần Nông, cũng đó là lúc chúng làm cho lòng mình yên ổn theo mơ tưởng. Nhưng chắc hẳn rằng khao khát vẹn tròn nhất, ước mơ đủ đầy nhất, nhị đứa trẻ nhờ cất hộ cả vào đoàn tàu. Không chỉ là hai mẹ Liên nhưng mà “từng ấy người trong bóng tối trông đợi một cái gì tươi tắn hơn cho sự sống nghèo nàn của họ”, và có lẽ đoàn tàu chính là nguồn sáng mãnh liệt nhất. Đoàn tàu – chuyển động cuối cùng của một ngày – trong nhỏ mắt Liên và những người dân chỗ phố thị xã lại đó là động lực cho họ cố bám bíu vào cuộc sống này. Đoàn tàu xuất hiện bước đầu bằng giờ reo của bác Siêu: “Đèn ghi sẽ ra tê rồi”. Đoàn tàu với theo ánh sáng rực rỡ, với theo âm nhạc náo nhiệt, chứ không tù đọng như không khí phố huyện, không leo lét như ngọn đèn của chị Tí xuất xắc ánh lửa của chưng Siêu. Chị em Liên vậy thức hóng tàu không phải vì để bán tốt dăm ba món hàng, mà lại để được đắm chìm trong những cảm xúc mãnh liệt duy nhất về một “Hà Nội xa xăm, thành phố hà nội sáng rực, vui vẻ và huyên náo”. Hà nội thủ đô ấy từng đựng đầy đầy đủ kỉ niệm vồ cập về một thời gia đình còn khấm khá, tp. Hà nội ấy trong thâm tâm thức hai đứa con trẻ là miền không khí đẹp rất nhiều và không bến bờ niềm vui. Bởi lẽ đó mà đoàn tàu vừa như 1 tia hồi quang đưa hai mẹ ngược chiếc về thừa khứ, vừa như một tia vọng quang thắp sáng cả tương lai. Nhưng mà nhìn ở một góc nào, hợp lí chính đoàn tàu lại càng đánh đậm cuộc sống bế tắc của bạn nông dân, khi mà thú vui lớn độc nhất trong ngày của mình chỉ là đợi tàu, chẳng thể làm gì hơn để vượt ra khỏi không khí tù ứ đọng cứ ôm trùm ấy. Qua đây, nhà văn mong gửi một thông điêp: buộc phải phải biến đổi xã hội làm cho những con bạn vô danh kia chưa phải sống vô nghĩa.
Hấp dẫn ta sống thiên truyện không chỉ bởi đa số nội dung bốn tưởng thâm thúy thấm thía, cảm tình nhân đạo nồng nàn, bên cạnh đó ở phần đông yếu tố thẩm mỹ mang đậm phong thái Thạch Lam. Không xây dừng một cốt truyện bề thế hay như là 1 tình huống độc đáo li kì, “Hai đứa trẻ” chỉ như một “bài thơ trữ tình cảm thương” với hầu như dòng trọng điểm trạng đan xem, những đưa ra tiết bé dại lẻ, đủ gợi dư ba dư ảnh trong lòng các bạn đọc. Trường hợp Thạch Lam tạo ra không phải trường hợp nhận thức, trường hợp hành động, mà lại là tình huống tâm trạng – rất nhiều dòng trung ương trạng men theo lối chữ mà trải phần đa ra bên trên trang giấy. Nhân vật vị thể cũng chính là nhân vật trung khu trạng. Liên hiện nay lên là một trong những cô bé bỏng có hầu hết xúc cảm mong manh mơ hồ, chứ chưa phải những chiếc tâm lí phức tạp như nhân thứ của nam giới Cao. Giọng văn chính vì thế cũng chỉ với giọng trọng tâm tình thủ thỉ, ngôn ngữ nồng nàn chất thơ, có đúng “cái tạng” của Thạch Lam.
Nghệ thuật chân chính là nghệ thuật vì con người, do cuộc đời, nghệ thuật và thẩm mỹ đích thực là nghệ thuật biết lấy chất liệu từ cuộc ống cùng con người để dệt phải những trang văn sâu sắc trong tư tưởng, lạ mắt trong hình thức thể hiện. Một lần tiếp nữa Thạch Lam đã làm được điều đấy qua “Hai đứa trẻ”. Thạch Lam mãi là bên văn xứng danh yêu thương và trân trọng tuyệt nhất trong xóm văn học tiến bộ Việt Nam.
Phân tích cảnh ngóng tàu trong nhì đứa trẻ con – Thạch Lam
Tham khảo những bài văn mẫu cải thiện tại chuyên mục:https://thichvanhoc.com.vn/van-mau/nang-cao/
Hai đứa trẻ em - Thạch Lam bao hàm tóm tắt văn bản chính, lập dàn ý phân tích, bố cục, quý hiếm nội dung, giá chỉ trị thẩm mỹ và nghệ thuật cùng hoàn cảnh sáng tác, thành lập của sản phẩm và tè sử, quan tiền điểm cùng với sự nghiệp sáng sủa tác phong cách nghệ thuật giúp những em học xuất sắc môn văn 11
I. Tác giả
1. Tè sử
- Thạch Lam (1910 – 1942) xuất hiện và tiếp thu kiến thức tại thủ đô hà nội nhưng thuở nhỏ tuổi sống ở phố thị xã Cẩm Giàng - Hải Dương.
- sau khi đỗ Tú tài, ông thôi học về làm cho báo với anh và tham gia Tự lực văn đoàn.
- Là fan thông minh, trầm tĩnh, điềm đạm, đôn hậu và rất tinh tế.
Bạn đang xem: 2 đứa trẻ phân tích
2. Sự nghiệp văn học
a. Quan điểm lưu ý tác
Theo Thạch Lam văn chương là 1 trong thứ vũ khí thanh cao với đắc lực, nó tác động sâu sắc đến bốn tưởng, tình yêu của nhỏ người. Ông quan niệm: “Đối cùng với tôi văn chương không phải là 1 cách đem đến cho tất cả những người đọc sự thoát ly xuất xắc sự quên, trái lại văn chương là 1 trong thứ khí giới thanh cao với đắc lực mà chúng ta có, để vừa tố giác và thay đổi một cái nhân loại giả dối và tàn ác, khiến cho lòng fan được thêm trong sáng và phong phú hơn".
b. Tác phẩm chính
- Ông để lại các tác phẩm tiêu biểu như: Gió đầu mùa (1937), Nắng trong sân vườn (1938), Sợi tóc (1942), Ngày mới (1939), Theo dòng (1941), Hà Nội băm sáu phố phường (1943), ...
c. Phong cách nghệ thuật
- chế tạo thường phía vào cuộc sống đời thường cơ cực của rất nhiều người dân thành thị nghèo và vẻ đẹp bắt buộc thơ của cuộc sống thường ngày thường nhật.
- tình tiết đơn giản ở trong hoặc không có cốt truyện.
- Thạch Lam đi sâu vào quả đât nội tâm nhân vật.
- tất cả sự hòa quyện tuyệt vời và hoàn hảo nhất giữa nhì yếu tố hiện thực cùng lãng mạn, từ bỏ sự với trữ tình.
Sơ đồ tứ duy - người sáng tác Thạch Lam
II. Tác phẩm
1. Bắt tắt
Truyện xoay quanh nhì đứa trẻ con Liên với An. Chúng đã có lần có một cuộc sống đầy đầy đủ vui vẻ nghỉ ngơi Hà Nội. Do gia đình sa sút, nhì đứa trẻ yêu cầu về sống khu vực phố thị xã - một cuộc sống thường ngày nghèo khổ, 1-1 điệu. Trong một buổi chiều tà, nhận thấy những đứa trẻ đi nhặt nhạnh đồ gia dụng thừa, Liên cảm xúc lòng man mác buồn. Xung quanh bà bầu Liên là cuộc sống thường ngày tàn lụi của chị Tí, bác bỏ Siêu, bác Sẩm.... Mặc dù thế chừng ấy fan sống vào bóng tối vẫn hy vọng cái gì đó tươi sáng sủa hơn. Mong muốn ấy được biểu hiện qua vấn đề chờ chuyến tàu tối chạy qua phố huyện. Chuyến tàu tối từ tp. Hà nội về, ầm ầm lăn bánh qua phố thị xã rồi khuất dạng, yên tiếng vào trời đêm sâu thẳm. Thời gian đó người bán buôn ở phố huyện mới dọn mặt hàng sau một tối ế hàng tồn kho để quay trở lại nhà. Còn hai đứa trẻ dần dần chìm vào giấc mộng yên tĩnh.
2. Khám phá chung
a. Nguồn gốc xuất xứ và hoàn cảnh sáng sủa tác
- Tác phẩm có lẽ rằng được gợi lên trường đoản cú những mẩu truyện cảnh đời khu vực phố thị xã Cẩm Giàng, hải dương quê ngoại công ty văn với gần như kỉ niệm tuổi thơ.
- item in trong tập Nắng vào vườn.
Xem thêm: Biện luận pt bậc 3 thành phương trình tích, biện luận nghiệm phương trình bậc 3 bằng đại số
b. Tía cục
- Phần 1(từ đầu mang đến "cười khanh khách"): cảnh phố huyện dịp chiều xuống
- Phần 2 (tiếp mang lại "cảm giác mơ hồ không hiểu nổi"): cảnh phố thị xã về đêm
- Phần 3 (còn lại): cảnh chuyền tàu đêm trải qua phố huyện.
3. Tò mò chi tiết
a. Bức tranh phố huyện bất minh quẩn quanh và trung khu trạng của Liên
* Cảnh ngày tàn
- Âm thanh: giờ trống thu không nhỏ dần từ bỏ xa vọng lại, giờ ếch nhái kêu ran ngoại trừ đồng, tiếng muỗi vo ve.
- color sắc:
+ “chân trời phương tây đỏ rực như lửa cháy và phần đông áng mây ánh hồng như hòn than sắp tới tàn”
+ “màu black của hàng tre làng giảm hình rõ rệt trên nền trời”
→ Âm thanh và màu sắc gợi nỗi buồn thấm thía, cảm xúc tàn lụi
- không gian hẹp như bị ngăn lại
- Từng bước chân thời gian chầm chậm đặt chân tới chiều rồi tối
→ Qua ngòi cây bút của Thạch Lam buổi chiều như bi hùng hơn, ngày tàn đến nhanh hơn, phố huyện trình diện vẻ tiêu điều xác xơ, mòn mỏi
- trọng tâm trạng của Liên
trung ương hồn cô bé nhạy cảm, tinh tế, xao xuyến một nỗi ai oán man mác: “Liên không hiểu biết sao, nhưng lại chị thấy lòng bi lụy man mác trước dòng giờ tương khắc của ngày tàn”
* Cảnh chợ tàn
- Hình hình ảnh chợ huyện lúc vãn: “trên nền chợ đầy rác rến rưởi, vỏ bưởi, vỏ thị, lá nhãn với lá mía”
- rất nhiều đứa trẻ em nghèo nhặt rác, bọn chúng nhặt nhạnh thanh nứa, thanh tre hay bất cứ cái gì có thể dùng được.....
- trung tâm trạng Liên: động lòng thương cảm
* đều con bạn nơi phố huyện
- chị em con chị Tí:
+ Ngày ngày dò cua bắt ốc, đêm cho lại lầm lũi dọn hàng nước
+ người sử dụng toàn là phần đa người mặt dưới xã hội
+ Dẫu chả tìm kiếm được bao nhiêu cơ mà đêm nào chị em con chị Tí cũng dọn hàng
→ người mẹ con chị đang núm cự trong sự sống
- người mẹ Liên với của hàng tạp hóa sơ sài.... Chẳng đáng là bao
- Bà cầm cố Thi là nhân vật điển hình cho số phận tàn tạ trong dòng đêm black của buôn bản hội ấy
→ diễn biến tâm trạng Liên trình bày một trung khu hồn sắc sảo nhạy cảm và thấu hiểu với gần như con người không tương lai, không hạnh phúc
b. Trung khu trạng của Liên trong đêm hôm và trước phần đông ngọn đèn
* Cảnh phố thị trấn về đêm
- khung cảnh
+ bóng tối bát ngát phủ trùm vớ cả, cả phố huyện chìm trong bóng tối
+ Ánh sáng nhỏ bé yếu hèn ớt chỉ cần quầng, là khe, là vệt, là chấm và sau cuối chỉ là hột sáng sủa thưa thớt
→ tất cả sự trái lập giữa ánh nắng và nhẵn tối, hình hình ảnh ngọn đèn leo lét nơi quán hàng chị Tí là biểu tượng cho kiếp sống nhỏ nhoi lay lắt, mù tối của các người cùng khổ trong biển lớn đêm rộng lớn của cuộc đời. Ngọn đèn ấy mặc dù yếu ớt nhưng vẫn chính là niềm sáng sủa sống của các kiếp người nhỏ tuổi bé vô danh, vô nghĩa không tương lai, niềm hạnh phúc trong làng mạc hội cũ
- ngơi nghỉ của nhỏ người
+ các nhà đóng cửa im lìm
+ Gánh phở của bác bỏ Siêu so với bà bầu con chị Tí gồm phần khấm tương đối hơn tuy vậy lại đứng trước nguy hại đáng sợ hãi hơn: thất nghiệp. Vì ở vùng quê này thứ đá quý của bác bỏ Siêu là 1 trong thứ quà xa xỉ.
+ Vợ ông chồng bác Sẩm sinh sống trong cảnh màn trời chiếu đất, trông chờ vào của bố thí ở địa điểm đây => sự đợi mong trong vô vọng.
+ bà mẹ con chị Tí: hàng nước đối kháng sơ
+ mẹ Liên: tiệm nhỏ
→ Nghèo khổ, nhàm chán, tẻ nhạt, vô vị
* vai trung phong trạng của Liên
- Đêm về tối với Liên quen thuộc lắm, bọn chúng chẳng xứng đáng sợ
- Rồi Liên tưởng nhớ về thừa khứ tươi đẹp ở Hà Nội, nơi bao gồm một vùng sáng sủa rực và đậy lánh
- Như mọi tín đồ dân vào phố huyện Liên luôn luôn mong ngóng một cái nào đấy mới mẻ, tươi sáng sẽ mang đến xua tan đi đêm đen u ám lụi tàn làm việc phố huyện
→ bằng trái tim đôn hậu, êm ả Thạch Lam đã phát hiện tại ra mọi rung rượu cồn sâu xa, phần lớn khao khát thầm bí mật trong cuộc sống những con fan tưởng như trọn vẹn an phận ấy
c. Trọng điểm trạng đón đợi tàu
* tâm trạng ngóng đợi
- An dù bi lụy ngủ ríu cả mắt tuy thế vẫn dặn chị tàu đến nhớ đánh thức em
- Còn Liên ngồi yên ổn không động đậy ngắm nhìn sao trời....
* trọng tâm trạng đón tàu
- nhìn thấy ánh đèn ghi trường đoản cú xa nghe tiếng còi vọng lại Liên sẽ vội vã điện thoại tư vấn em dậy
- Rồi tàu đến Liên dắt em vùng dậy để chú ý đoàn xe cộ vụt qua
* trung ương trạng lúc tàu đi qua
- Ngẩn ngơ, nuối tiếc
- An băn khoăn nghĩ ngợi: “Tàu từ bây giờ không đông chị nhỉ?” Còn Liên im theo mơ tưởng
* Ý nghĩa của việc đợi tàu
- Đợi tàu là nếp sinh sống nhu cầu luôn luôn phải có của người mẹ Liên
- Đợi tàu sẽ được cháy lên khao khát thay đổi đời
- Qua bài toán đợi tàu Thạch Lam miêu tả thái độ vừa bi cảm xót xa trước cuộc sống lay lắt thất vọng của hồ hết kiếp người nhỏ bé tốt nhất là hầu hết đứa con trẻ vừa kính yêu trân trọng mong ước vươn ra ánh sáng, khát vọng thay đổi đời ở hồ hết con fan ấy.
d. Quý hiếm nội dung
Thạch Lam đã thể hiện một cách nhẹ nhàng cơ mà thấm thía niềm xót mến với những sống khốn cùng quẩn quanh, khuất tất ở phố huyện nghèo phần đông ngày trước biện pháp mạng. Đồng thời ông cũng biểu hiện sự trân trọng mong vọng thay đổi đời mơ hồ nước trong họ.
e. Quý hiếm nghệ thuật
- cốt truyện đơn giản như không tồn tại truyện
- diễn đạt nội chổ chính giữa chân thực, tinh tế
- chất liệu hiện thực hòa quyện thuộc lãng mạn, nguyên tố tự sự đan sở hữu với trữ tình tạo cho nét rực rỡ khó lẫn cho tác phẩm
